হালখাতার একাল-সেকাল
নববর্ষ ঘিরে শত বছরের পুরোনো ঐতিহ্য ব্যবসায়ীদের হালখাতার প্রস্তুতি সম্পন্ন হয়েছে। তবে বাকির প্রচলন কমে যাওয়ায় জৌলুস হারাচ্ছে হালখাতা। মিষ্টির দোকানে নাই হালখাতা উপলক্ষে আগাম ক্রয়আদেশ, কমেছে লাল-সাদা টালি খাতার বিক্রিও। ঢাকা বিষয়ক গবেষকরা বলছেন, বাংলা সনের সাথে মিল রেখে অর্থবছর গণনায় ফিরতে পারে হারানো ঐতিহ্য।
আজ চৈত্র সংক্রান্তি
চৈত্র সংক্রান্তি আজ। চলে যাচ্ছে ১৪৩১ বঙ্গাব্দ। চৈত্র মাসের শেষ দিন আজ, যেটি চৈত্র সংক্রান্তি নামে আবহমান সংস্কৃতির অংশ হিসেবে পরিচিত। আবার এটি বাংলা বর্ষ ও বসন্ত ঋতুর শেষ দিনও।
বৈশাখের পোশাকের রং কেন লাল-সাদা?
চারদিকের সাজসজ্জা আর প্রস্তুতিই জানান দিচ্ছে বাংলা নববর্ষের। প্রকৃতির সাজে আর খেয়ালে বর্ষবরণের আমেজ ছড়িয়ে পড়েছে। আর সেই সাথে পোশাকের বর্ণিল ছোঁয়াও থাকবে নববর্ষের সাজে। বৈশাখ নিয়ে আপনার আয়োজনের কথা আসলে সবার প্রথমেই আসবে পোশাকের কথা।
শহুরে জীবন থেকে হারিয়ে যাচ্ছে হালখাতা
নববর্ষের দিন দেশজুড়ে পালিত হয় পয়লা বৈশাখ, একই সঙ্গে ব্যবসায়ীরা উদযাপন করেন হালখাতা। তবে ঢাকঢোল পিটিয়ে পয়লা বৈশাখ উদযাপিত হলেও হারাতে বসেছে হালখাতার সংস্কৃতি। বাঙ্গালির চিরচেনা এ ঐতিহ্য শহর থেকে ক্রমশ হারিয়ে যাচ্ছে। করোনার পর থেকে তা রূপ নিয়েছে শুধু নিয়মরক্ষার ঐতিহ্যে।
হালখাতার শূন্যতায় লোকায়ত শিল্প, গ্রামীণ মেলার যৌথ পরিবার
বছরজুড়ে 'আমার সন্তান যেনো থাকে দুধে ভাতে' তাই ফুলে ফলে জলের সম্পদের ভান্ডার পূর্ণ রাখার এক প্রার্থনায় একক সামিল হন এক মিছিলে, এক বটের নিচে, এক পরিচয়ে, 'বাঙালি'। কিন্তু দুঃখজনকভাবে গ্রামে কমেছে মেলা, উপলব্ধীহীন চর্চায় গন্তব্যহীন পড়ছে যৌথ পরিবারের হালখাতার অংশীজনেরা। তাঁতি, বেত, শীতলপাটি, হাতপাখা, কামার, কুমার, পটশিল্পী আর খেলাধুলার সাথে জড়িয়ে থাকা গ্রামের সম্মিলন আর অর্থনীতি স্মৃতি হয়ে যাচ্ছে মিঠে নকুলদানার মতো।
আজ পহেলা বৈশাখ, ১৪৩১
আজ পহেলা বৈশাখ-বাংলা নববর্ষ। বাংলা বর্ষপঞ্জিতে যুক্ত হলো নতুন বাংলা বর্ষ ১৪৩১ বঙ্গাব্দ। এটি বাঙালির একটি সার্বজনীন লোকউৎসব।
দেশে ২৫ ভাগ পোশাক বিক্রি নববর্ষ ঘিরে
আবহমানকাল থেকে বাঙালির চিরন্তন সার্বজনীন পার্বণ বাংলা নববর্ষ যার সূচনাপর্ব থেকেই ছিলো অর্থনৈতিক সম্পর্ক। বাংলা নববর্ষের উৎসব কেবল আমাদের ঐতিহ্যেরই ধারক নয়, এ দিনটিকে কেন্দ্র করে জমে ওঠে দেশের অর্থনীতি। ফ্যাশন শিল্পের ২৫ ভাগ বিক্রি হয় নববর্ষকে ঘিরে।